Размышления об общественных чатах

Политтехнолог Юлия Милешкина – о том, как выжить в домовых, родительских и рабочих чатах.

Все мы в разных ипостасях своей жизни состоим в различных общественных чатах: чат дома, чат садоводства, родительский чат, 100500 рабочих чатов.

И в каждом из этих чатов мы становимся участниками словесных баталий, где кто-то с «пеной у рта» доказывает правомерность своих высказываний и претендует на истину в последней инстанции. Слышать контраргументы, как правило, такие люди не желают, а также они не желают что-то делать, они желают только высказываться.

В рабочих чатах все же попроще, есть начальник или кто-то самый главный, и он всегда в праве затушить пламенные эмоции высказывающихся.

В родительском же чате и в домовом чате, люди все априори равны и получают равные права, как высказаться, так и действовать. И тут и начинается так называемая демократия, т.е. власть народа. В такой момент я, кстати, начинаю соглашаться и с термином и с внедрением понятия «управляемая демократия», потому что власть народу на примере родительских чатов – это, очевидно, отдавать нельзя.

Характерные признаки таких чатов – это хамство, отстаивание бредовых точек зрения, оскорбления, мнение, что есть мое мнение, а остальные неправильные, попытки призвать «разрушить мир до основания, а затем». Главное следует помнить, что после плана нет. А громкие призывы, как правило, разбиваются о лень, и невозможности онлайн вывести в офлайн. Орать удобно только в чате, не вылезая из постели, не сходя с горшка, не прерывая просмотр сериала, ну и под бокал вина тоже неплохо. Как только необходимо действие «ор» прерывается.

Однажды в нашем домовом чате решили заделать дыру в дороге рядом с нашим домом. Идеологом данного проекта оказался инженер дорожного строительства и предлагал скинуться 30 тысяч рублей, чтобы заделать дырку. Асфальт и прочее он купит, пресс пригонит. Нужно всего лишь по 500 рублей с 60 человек (в чате всего 320), и 4 добровольца с лопатами в помощь. Не останавливали его аргументы, что ремонт чужого имущества не правомерен, что могут прийти и заставить привести яму в прежний вид.

Герой сказал, что все просчитал. Но с деньгами он не очень, поэтому пусть найдется ответственный, который организует сбор денег и он починит яму. 4 человека в чате пискнули, что готовы дать по 500 рублей. Кто-то все же предложил закидать жалобами горячую линию при губернаторе, район и муниципалов. Опять в пустоту. Проект сдулся, как только потребовались реальные действия участников.

Теперь про «хорошесть».

В общественных чатах люди принимают на себя определенное ролевое поведение: гневный родитель, правдоруб и борец, искатель справедливости. Каждое свое высказывание для них имеет самоценность, т.к. исходит от них. Внутренняя задача, чтобы его высказывание приняли, поддержали. Если другие высказывания или иная информация, каким-то образом противоречит суждению героя, то слышать он его не хочет и более того не может, т.к. это противоречит его картине мира и снижает его уровень «хорошести» в его же представлении. Т.е. чем больше его высказываний приняты, не опровергнуты, тем более человек хорош в своих глазах. А также работает наоборот, чем больше с ним спорят, опровергают или предлагают иные идеи, тем «хорошесть» в собственных глазах падает, поэтому и разгораются такие эмоциональные битвы в общественных чатах.

Единственный шанс выжить в общественных чатах, не спорить, а делать. Печать